บทที่ 91 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 117

บทที่ 4 จักรธรรม หลักการพัฒนาตนเองและฐานะ ทางเศรษฐกิจให้เจริญรุ่งเรือง อย่างยั่งยืน บทที่ 4 จั ก ร ธ ร ร ม ห ลั ก ก า ร พั ฒ น า ต น เอง และฐานะทางเศรษฐกิจ... DOU 103

บทที่ ๖ หน้าที่รับผิดชอบของคฤหัสถ์ พระพุทธองค์ได้ทรงกำหนดเป็นอริยวินัยหรือหน้าที่ของผู้เป็น พุทธศาสนิกชนซึ่งเป็นคฤหัสถ์ ต้องประพฤติปฏิบัติต่อพระสงฆ์ไว้เป็น ตัวอย่างให้ดู ๕ ประการ คือ ๑. ปฏิบัติต่อท่าน

บทที่ ๖ กล่าวถึงหน้าที่ของคฤหัสถ์ภายใต้พระพุทธศาสนา ที่กำหนดให้ปฏิบัติต่อพระสงฆ์ด้วยจิตเมตตาใน 5 ประการ และการถวายทานเป็นหน้าที่ที่สำคัญของคฤหัสถ์เพื่อสนับสนุนการปฏิบัติของพระสงฆ์ เช่น การบิณฑบาตและกา

บทที่ 10 ความสัมพันธ์ของ คณกโมคคัลลานสูตร กับ ธัมมัญญูสูตร บทที่ 10 ความสัมพันธ์ของคุณกโมก คัลลานสูตรกับธัมมัญญสูตร DOU 217

.... บทที่ 10 ความสัมพันธ์ของคณกโมคคัลลานสูตร กับธัมมัญญูสูตร” จากบทที่ผ่านๆ มานักศึกษาได้ศึกษารายละเอียดของธัมมัญญสูตร อันเป็นวิธีการฝึกฝนอบรมตนเอง ของพระภิกษุในพระศาสนาที่มีระเบียบแบบแผน จากง่ายไปยา

บทที่ 10 ของหนังสือเรื่อง 'การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา' กล่าวถึงความสัมพันธ์ของคณกโมคคัลลานสูตรและธัมมัญญูสูตรในการพัฒนาตนเองให้บรรลุถึงพระนิพพาน โดยนำเสนอวิธีการฝึกฝนพระภิกษุให้มีคุณธรรมภายในใจ ผ่านการศ

ให้ได้อะไรมาจากใคร กิเลสโทสะก็ค่อยๆ จางหายไป การควบคุมกายกับวาจาไม่ให้ไปทำชั่วก็สามารถทำได้ ง่ายขึ้น “การเจริญสมาธิภาวนา” เมื่อควบคุมกายกับวาจาได้ ใจก็จะค่อยๆ กลับมาอยู่ภายในตัว เมื่อฝึก สมาธิต่อไป ใจ

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นวิธีการที่ช่วยให้กาย วาจา และใจ สะอาดบริสุทธิ์ โดยการควบคุมกายวาจาและการทำทาน รักษาศีล นำมาซึ่งความสงบและสติปัญญา เมื่อนำวิธีการนี้ไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันจะช่วยให้สามารถลดกิ

บทที่ 5 ประโยชน์ของสมาธิกับชีวิตประจำวัน 5.1 สมาธิกับผู้ครองเรือน สมาธิ เป็นคำนาม คำเรียก ที่หมายถึงอาการและพฤติกรรมของความมีสติ มีความสงบภายใน องค์ประกอบของความสบาย สามารถฝึกฝนและปฏิบัติได้ทุกคน ทุกเ

บทที่ 5 สำรวจประโยชน์ของสมาธิและความสำคัญต่อผู้ครองเรือน โดยสมาธิช่วยเพิ่มสมรรถนะใจ ทำให้สามารถจัดการกับความเครียดได้ดีขึ้น และมีอิสรภาพภายใน นอกจากนี้ยังช่วยในการแยกแยะหน้าที่และอารมณ์ได้ พัฒนาความเย

บทที่ ๕. ดูนาทิ้งจั้ย ปัจจัย ๓ ตัว คือ คํนํํี่ท้งหลายเป็น ดูน ดูน มีลักษณะทั่วไปดังนี้ ๑. จัดเป็นคำพวกกันพย_ษะ ไม่เปลี่ยนแปลงด้วยการเอกษนามวิภัต ๒. เป็นอดีตกาลล่วงแล้วเปล่า แล้ว ๓. เป็นอดีตกาลล่วงแล้

บทที่ ๕ ของหนังสือได้อธิบายเกี่ยวกับปัจจัย ๓ ตัวที่มีลักษณะทั่วไปสำหรับคำในหมวดนี้ ซึ่งจะไม่มีการเปลี่ยนแปลงด้วยการเอกษนามวิภัต ยกตัวอย่างการประกอบคำพยัญชนะเพื่อการเรียนรู้และการใช้ในประโยค ว่าด้วยหลั

บทที่ 4 การกำเนิดจักรวาล โลก และมนุษย์ บ บทที่ 4 การกำเนิด จั ก ร ว า ล โ ล ก และ มนุษย์ DOU 79

บทที่ 3 เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ หลักการสร้างฐานะเพื่อ ความสุขในโลกนี้และโลกหน้า บทที่ 3 เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ หลักการสร้างฐานะเพื่อความสุข... DOU 57

สารบัญ หลักการแปลไทยเป็นมรรค ◎ บทนำ ................................................................................. 3 ภาคที่ 1 หลักการแปลไทยเป็นมรรค ชั้น ป.ธ. ๅ-๖ บทที่ 1 ◎ ประโยคและส่วนของประโยค

หนังสือเล่มนี้นำเสนอหลักการในการแปลภาษาไทยอย่างเป็นระบบ โดยแบ่งออกเป็นบทต่างๆ ที่อธิบายเกี่ยวกับโครงสร้างประโยคและส่วนประกอบที่สำคัญ เช่น บทประธาน บทกรรม และบทกริยา รวมถึงกฎเกณฑ์ในการเรียงประโยค ซึ่งผ

บทที่ 7 สามัญญผลเบื้องกลาง 7.1 สามัญญผลเบี้องกลาง สามัญญผลเบื้องกลาง คือ อานิสงส์หรือผลดีที่ภิกษุได้รับจากการเจริญภาวนา เมื่อภิกษุเป็นผู้ถึง พร้อมด้วยศีล คุ้มครอง ทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย ประกอบด้วยสติส

บทที่ 7 แสดงถึงความสำคัญของสามัญญผลเบื้องกลาง ซึ่งเป็นผลดีที่ภิกษุได้รับจากการปฏิบัติภาวนา โดยการรักษาศีล ความมีสติสัมปชัญญะ และการเป็นผู้สันโดษ รวมถึงการบรรลุฌานที่นำไปสู่การชำระจิตใจจากนิวรณ์ 5 ประก

บทที่ 8 สามัญญผลเบื้องสูง พระธรรมเทศนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทำให้พระเจ้าอชาตศัตรูทรงรู้สึกประทับใจ และศรัทธา ในพระธรรมวินัยเป็นอย่างยิ่ง ทรงเคารพเทิดทูนพระพุทธคุณไว้สูงสุด ทั้งประจักษ์แจ้งในพระอัจฉ

บทที่ 8 ของหนังสือเล่มนี้เน้นไปที่สามัญญผลเบื้องสูงซึ่งพระพุทธเจ้าทรงสอนได้ให้แก่พระเจ้าอชาตศัตรู พระองค์ได้สอนถึงการบรรลุมรรคผลนิพพานที่ต้องการสมาธิภายในลึกซึ้ง โดยการวางใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื

(บรรพชาเป็นทางปลอดโปร่ง) เพราะนักบวชย่อมมีเวลาปฏิบัติตนตามหลักการดังกล่าวได้มากกว่าฆราวาส ย่อมบรรลุความหลุดพ้นได้เร็วกว่าการครองชีวิตเป็นฆราวาส ข้อคิด ณ จุดนี้ ย่อมให้ความหมายว่า บุคคลทุกคนไม่ว่าหญิงห

บรรพชาเปิดโอกาสให้บุคคลทั้งชายและหญิงมีเวลาปฏิบัติตนตามหลักการในพระพุทธศาสนา โดยสามารถบรรลุความหลุดพ้นได้รวดเร็วกว่าผู้ครองเรือน ทั้งนี้ หลักธรรมจากสามัญญผลสูตรสามารถประยุกต์ใช้แก่ชีวิตประจำวันและนำไป

บทที่ 5 ประโยชน์ของสมาธิ กับชีวิตประจําวัน บทที่ 5 ป ร ะ โ ย ช น ข อ ง ส ม า ธิ กั บ ชี วิ ต ประจำวัน DOU 53

๖ รำรึง บันเทิงใจ ด้วยสัมมานียกถา เล่ม ๑ บทที่ ๕๕ ทานกับการบรรพ ท่านทานบดีซึ่งหลาย แพทย์ยอมเป็นที่พึ่งของคนไข้ อาหารถอมเป็นที่พึ่งของคนหัวบุญก็ยอมเป็นที่พึ่งของพวกเราทั้งหลาย วันนี้ ท่านทานบดีซึ่งห

บทที่ ๕๕ จากหนังสือ 'รำรึง บันเทิงใจ ด้วยสัมมานียกถา เล่ม ๑' กล่าวถึงความสำคัญของการทานและการบรรพ ซึ่งมีความสัมพันธ์กันอย่างลึกซึ้ง ท่านทานบดีและคุณค่าของอาหารถอมที่เป็นที่พึ่งในสังคม เนื้อหาอ้างว่าทา

บทที่ 6 ทรรศนะเรื่องการล้างบาปในพระพุทธศาสนา ศาสนาในโลกมีอยู่มากมายหลายศาสนา หากนับรวมศาสนาเล็กศาสนาน้อยด้วย แต่หากนับเฉพาะ ศาสนาหลักที่มีความสำคัญต่อการยึดเหนี่ยวจิตใจของมนุษย์ และมีจำนวนศาสนิกผู้นับ

บทที่ 6 เน้นการล้างบาปในพระพุทธศาสนาและการเปรียบเทียบกับศาสนาอื่น เช่น คริสต์ และพราหมณ์ โดยจะเสนอแนวคิดเกี่ยวกับบาปและกรรม ที่ส่งผลต่อการกระทำและความสุขในชีวิต นักศึกษาได้เรียนรู้กรอบคำสอนต่าง ๆ เพื่

บทที่ 2 ฆราวาสธรรม คุณสมบัติของผู้ชนะ ความจน-ความเจ็บ-ความโง่ บทที่ 2 ฆราวาสธรรม คุณสมบัติ ข อ ง ผู้ชนะความจน - ความเจ็บ - ความโง่ DOU 29

บทที่ 6 6 พระธรรม : คำสั่งสอน ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บทที่ 6 พ ร ะ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พระ สัมมา สัมพุทธเจ้า DOU 137

บทที่ 5 พระพุทธ : พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระพุทธ : พระสัมมาสัมพุทธเจ้า 5.1 พระสัมมาสัมพุทธเจ้าคือใคร 5.1.1 ความหมายของพุทธะ 5.1.2 พระนามของพุทธะ 5.1.3 ประเภทของพุทธะ 5.1.4 ตำแหน่งพุทธะสาธารณะแก่ทุกคน 5.2

บทที่ 5 ของหนังสือเล่มนี้สำรวจความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงบทบาทและคุณค่าในศาสนา พุทธะมีความหมายอย่างไรและประเภทที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอประวัติและการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ พร้อ

จากนั้นให้หันกลับไปดูว่าทำไมเราจึงล้ม เมื่อพบสาเหตุแล้วก็ให้ระมัดระวังตัวและก้าวเดินต่อไปอย่าง องอาจจนกว่าจะถึงจุดหมายปลายทาง ใครที่มักนำชีวิตและความคิดคำนึงไปจมอยู่กับความผิดในอดีต ไม่มีทางที่จะก้าวห

บทความกล่าวถึงการเรียนรู้จากความผิดพลาดในอดีต และการกลับตัวเพื่อก้าวเดินไปข้างหน้าอย่างมั่นคงในเส้นทางพุทธศาสนา แม้ทุกคนที่ทำผิดร้ายแรง เช่น พระเทวทัตและพระเจ้าอชาตศัตรูก็ยังมีโอกาสในการกลับตัวและสร้า